Das Rätsel der Glarner Walser

Carmen Tellenbach: Es gibt übrigens noch andere Namensspuren der Walser im Sernftal. Der Bauernhausforscher Jost Hösli hat in seinem Werk «Glarner Land- und Alpwirtschaft in Vergangenheit und Gegenwart» 1948 geschrieben: «Ins 15. und 16. Jahrhundert fällt die Besiedlung mancher Berge im Sernftal durch zugewanderte Geschlechter, worunter viele Walser, so die Stauffacher, Giger (Gigerhofberg ob Engi), Bräm, Disch und Juon.»

Heiri Marti: (tippt etwas in seinen Laptop und runzelt die Stirn) Das klingt ja schön und gut, aber jetzt habe ich grad den Eintrag zu den Walsern im Historischen Lexikon der Schweiz geöffnet und hier gibt es eine schöne Karte der Walserwanderungen aus dem Goms in fast alle Richtungen, und da gibt es beim besten Willen keinen Pfeil ins Glarnerland. Was bedeutet das jetzt?

Carmen Tellenbach: Das liegt wahrscheinlich daran, dass es nur sprachliche Spuren der Walser im Glarnerland gibt und eine Wanderung ins Sernftal ansonsten nicht belegt werden kann.

Heiri Marti: (etwas aufgebracht) Also jetzt bin ich etwas verwirrt. Jetzt haben wir doch all diese Ortsnamen, und das soll nun doch kein Beweis sein? Benno, was meinst denn du dazu?

Benno Furrer: Es ist halt schon so: In der Geschichtsforschung gilt etwas nur als bewiesen, wenn es davon schriftliche Spuren in einem Archiv gibt. Nun siedelten die Walser aber meistens ausserhalb der Dörfer und schafften es so nicht ins Gemeindearchiv. Und: Man muss auch unterscheiden zwischen einzelnen Personen oder Familien, die irgendwohin zogen, und eigentlichen Walserwanderungen, also mit richtig vielen Personen und über mehrere Generationen.

Es ist inzwischen zehn Uhr und die Sonne ist soeben über dem Fanenstock aufgegangen. Stephanie Summermatter räuspert sich.

Stephanie Summermatter: Nochmals etwas zur Karte in unserem Lexikon. Beat, du hast ja gesehen, dass es dort keinen Pfeil ins Glarnerland gibt. Die Karte stützt sich auf die Darstellung des Historikers Arthur Fibicher in Band 2 der «Walliser Geschichte» aus dem Jahre 1987. Sie gibt damit den Sachverhalt wieder, der halt damals Arthur Fibicher bekannt war. Rein aufgrund der Karte würde ich deshalb noch nicht ausschliessen, dass es nicht auch eine Walserwanderung nach Glarus gab.

Heiri Marti: Okay, interessant, danke Stephanie. Ich sehe, man muss da also gut unterscheiden zwischen (zeichnet Gänsefüsschen in die Luft) Vermutung und Beweis. Jetzt haben wir da aber noch ein letztes Indiz. Nämlich unsere schönen alten Holzhäuser hier auf den Weissenbergen, und genau solche habe ich auch schon im Goms gesehen. Ist das nun auch kein Beweis, oder wie siehts damit aus?

Benno Furrer: Also für das Buch über die Glarner Kunstdenkmäler, an dem ich zurzeit mit Andreas Bräm arbeite, war ich ja schon mal hier auf den Weissenbergen und habe die Häuser dokumentiert. Es hat sich herausgestellt, dass keines der Häuser mit bekanntem Baudatum vor 1700 entstanden ist. Die Walserwanderungen fanden aber deutlich früher statt, hauptsächlich zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert.

Heiri Marti: Riccarda, du bist Spezialistin vom Ballenberg für Bauernhäuser. Was meinst du dazu? Sind unsere schönen alten Häuser walserisch oder nicht?

Riccarda Theiler: Also, ich habe mir eine Serie von Fotos angeschaut, die ich per Post erhalten habe. Die Bauten darauf sind sicherlich deutlich nach dem 15. Jahrhundert entstanden und lassen somit meines Erachtens keine Rückschlüsse auf eine Walserbesiedlung zu. Vielmehr sind die Gebäude Zeugnis für die in den alpinen Gebieten typische Vieh- und Milchwirtschaft. Die gewählten Baumaterialien und auch die Bauweise, also Blockbau, finden sich so oder ähnlich in weiten Teilen des alpinen Raums – einfach aufgrund der Verfügbarkeit der Ressourcen.

Benno Furrer: Das sehe ich genauso. Das sind einfach alpine Blockbauten, wie man sie im ganzen Alpenraum findet.

Heiri Marti: Gut, dann ist es so. Meine Damen und Herren, genug diskutiert. Trinkt euren Kaffee aus, und dann gehen wir alle wie geplant auf eine schöne Schneeschuhtour und freuen uns einfach an unseren winterlichen Weissenbergen, ob walserisch oder nicht.

Anmerkung: Alle erwähnten Personen existieren, und ihre Äusserungen entsprechen sinngemäss dem, was sie dem Autor telefonisch oder schriftlich erzählt haben. Das Treffen der sechs Personen im Edelwyss ist allerdings erfunden.